朝鲜燕山君时代，有一个女人从最卑微的官婢爬到了龙床之上。
她叫张绿水，朝鲜四大妖女里最早的那一个。
张绿水的父亲是个县令，可她母亲是妾，又出身贱籍。按照朝鲜的“从母法”，母亲是贱民，子女也是贱民，血缘里沾了污就再也洗不干净。
她从出生那天起就是官婢，后来被分到齐安大君府上做奴婢。齐安大君是王室宗亲，仗着身份霸占了她。后来燕山君去齐安大君府上做客，看见了张绿水，一眼就相中了，直接带回了宫里。
燕山君是朝鲜历史上出了名的暴君，他的生母尹氏被废赐死，他从小心里就压着一股恨。
张绿水被燕山君带入宫中之后，她摸准了燕山君的心思，开始在他耳边吹风，夸大士林派当年对他生母尹妃的迫害。燕山君的恨原本埋在心里，被她一撩拨就彻底爆发了。
他下令把当年参与弹劾尹妃的官员全部追查，有的被砍头，有的被流放，牵连的人越来越多。那些读书人被抓进大牢之后受尽酷刑，有人熬不住随便招供，又把更多的人拖下了水。戊午士祸和甲子士祸前后死了几百人，朝堂上的儒臣几乎被清洗一空。
有一次燕山君在宫里设宴，张绿水坐在他旁边。席间有个叫朴元宗的官员多看了张绿水一眼，燕山君当场发了火。他让人把朴元宗拉下去打了几十大板，朴元宗被打得皮开肉绽拖出去的时候，张绿水坐在座位上连眼皮都没抬。
这件事后来被记进了史书，也成了朴元宗后来发动政变的原因之一。
张绿水不光在朝堂上兴风作浪，她在后宫里也有一套自己的规矩。
她把那些不受宠的宫女赶到偏殿去住，不准她们靠近燕山君的寝宫。谁要是敢私下接近燕山君，她就找借口把人打发出宫，有的甚至直接杖毙。燕山君对她的做法不闻不问，他本身就对那些宫女没什么兴趣，他的兴趣全在张绿水身上。
张绿水最荒唐的一件事是把寺庙改成了妓院。
当时朝鲜崇佛之风已经衰微，但寺庙仍然是民间清修之地。张绿水看中了一座寺庙的位置，觉得那里清幽僻静适合取乐，就让燕山君下旨把寺庙改成了酒肆。佛像被搬走，殿堂里摆上了酒桌和琴台，僧侣被赶出门外，取而代之的是风尘女子和乐工。
民间因此议论纷纷，可燕山君不在乎，他只在乎张绿水高兴。他还特意给那地方赐了匾额，亲自写了几个字挂在大门上。
张绿水和燕山君的关系里还有一段正史不便详写的细节。
她入宫之前已经嫁过人，虽然丈夫早死，但在朝鲜那种重视礼教的社会里，寡妇再入宫做妃嫔是极其罕见的。朝中大臣多次上书反对，说这种女人不该玷污宫闱。燕山君一律驳回，还骂那些反对的大臣是老顽固。
张绿水靠着燕山君对她的这份偏袒，在后宫站稳了脚跟，再也没有人敢提她的出身和过去。
公元1506年，朴元宗等人发动政变，废了燕山君，把他流放到乔桐岛。两个月后燕山君被赐死，张绿水也一起被抓了起来。
她当时已经怀有身孕，可没有人因为她怀孕就饶她一命。她被拖到市场口斩首示众，肚子里的孩子跟着她一起没了。她的头颅被挂在城门口示众了好几天，后来被收走埋了，没有人记得埋在了哪里。
张绿水临死之前留下一段话被史官记了下来，她说自己这辈子没有别的本事，只会讨男人欢心。燕山君是国王，她讨他欢心是为了活命，至于那些被杀的人，她管不了那么多。
她在正史里的结局跟她的开头一样，说不上凄凉，说不上罪有应得，只是一个在权力缝隙里钻来钻去的女人，终于走完了她的路。
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